Evangelium zur Palmprozession

[Steffen]

Lieber Patrick,

die Erlösung bedeutet die radikale Verkürzung des Abstandes von Gott und Mensch durch das Kreuzesopfer Jesu Christi.

Hierbei geht es also um das verhältnis zwischen Gott und Mensch, um die Wiederherstellung des Verhältnisses, wie es vor dem Sündenfall herrschte.

Diese Erlösung ist bereits vollkommen und nicht mehr topp-bar.

Das Zitat hat daher nichts mit der Erlösung zu tun, sondern mit dem Kommen des Reiches Gottes, mit dessen Vollendung.

 

 

"Juden und Christen erwarten gemeinsam den neuen Himmel und die neue Erde. (Jes.65,17; 66,22, Offb 21,1)

Der Formel "Gott alles in allem" können Juden und Christen gleichermaßen zustimmen. Das besagt:

"Am Ende kommen Gott und das Gott- Sein- Gottes und die Universalität des Heils allenthalben zur Geltung. "Der letzte Feind, der besiegt wird, ist der Tod" (1 Kor 15, 26). Darin wird sich der Gott offenbaren, den Israel, Jesus und die Kirche verkünden: Er wird die Toten wecken und so seine unüberwindliche macht zeigen. "Wir erwarten die Auferstehung der Toten und das Leben der kommenden Welt". Das in der Öffentlichkeit zu bekunden, ist gemeinsame Aufgabe von Juden und Christen.

Interessant ist es auch Röm. 11 ganz zu lesen (wirklich zu empfehlen. Dort steht nämlich nicht nur etwas über die Verstockung (was natürlich immer ein Thema ist), sondern auch darüber, daß Gott sein Volk nicht verstoßen hat, daß sie nicht gestrauchelt sind. Auch eine Judenmission ist nicht angebracht, obwohl sie nicht in der Wahrheit leben, denn:

(in Bezug auf das Endheil Israels): Verstockung liegt auf einem Teil Israels, bis die heiden in voller zahl das Heil erlangt haben; dann wird ganz Israel gerettet werden."

 

Wo steht da was von Judenmission? Eher von der Aufgabe der Heidenmission.

Der Rest ist Aufgabe Gottes: dann "wird ganz Israel gerettet werden"

 

Ich kann wirklich nur empfehlen, Röm. 11 zu lesen. Die Aussagen sind eigentlich ziemlich klar.

 

Dadurch, daß Du eine kleine Passage weggelassen hast, ist der Sinn verzerrt worden:

So wird die Aussage verschleiert, daß Israel dann erlöst wird, wenn die Heiden sich zu Christus bekannt haben.

Nicht, wenn die Juden sich zu Christus bekannt haben.

Sobald die Heiden in voller Zahl das Heil erlangt haben, so wird Gott Israel retten (Röm. 11,26 wörtlich)

 

(Geändert von Steffen um 12:18 - 12.April.2001)

 

 

(Geändert von Steffen um 9:12 - 12.April.2001)

[Steffen]

Paulus gelangt zur Widersinnigkeit der Judenmission, denn er verbindet die Annahme Jesu durch Israel mit der allgemeinen Auferweckung der Toten, die als endzeitliches Geschehen auch nach jüd. Sicht mit dem Kommen des Messias in Verbindung gebracht wird. Dann wird es auch kein Problem mehr sein, den Messias zu erkennen, weil alles offenbar liegen wird.

Und Juden können versichern: »Wenn der Messias kommt und sich dann als Jesus von Nazareth entpuppen sollte, dann würde ich sagen, daß ich keinen Juden dieser Welt kenne, der etwas dagegen hätte.« (Pinchas Lapide)